2012년 12월 23일 일요일
反詩7 Have Vs. Have Not
Daniel Hj Youn
10억 정도로 선을 귿짜
가진 것은 지켜야 한다
보수 란다
보수 되어야 할 보수
경제학의 최고 덕목은
최대 다수의 최대 행복
달동래에서 바라보는 고층 아파트 창가의 불빛이
아름다워 보일까?
가진자가 배프러야 한다
어려운인 일이다
분배 경제학자가 잘 불려 다닌다
경제 민주화 한다고
뉴욕 빈민가와 공원의 노숙자는 여전한데
주여, 살펴 주소서
가진자와 못 가진자의 싸움이
잘 정리 되도록 말입니다
문제 있는 사람이 해결 할수 있을까?
등소평은 부자는 존경할 만 하다고 말했다.
The rich is honorable!!
10억도 없이, 실속 없이 나대지 마라
Have 와 Have Not 은 유사이래 있었다
다만 최대 다수의 최대 행복을
겸손히 찾는 일 만이 남어 있다
서민과 부자를 조화롭게 감동시켜야 한다
시적 경제학자가 할 수있다
反詩6 정당한 不正
윤화진
부정이 부정한 것이라고
못 느끼는 DNA가 있을까?
부정은 오래 정당화 될까?
부정한 것은 인간가치를 쇄퇴시킨다
정당한 부정이 있을가?
안락사의 자비
예산이 거덜나는 복지 포풀리즘
경제성장의 성과가 빛나는 기적들
노조도 한 목하려고 아우성이고
직업병의 유방암은 가리위 지고
빈곤의 골은 너무 깊고
번영의 열망은 하늘을 찔렀다
악의 꽃의 향기는
코를 마비 시켜도 정당화 됐다
잘 살게 됐지 않었느냐?
무슨 잔소리가 많으냐고
역사는 영광 만을 기록 하려 한다
깨어 있는 약이있다
도장 잘 찍기다
아니면 예전 처첨 혁명?
5 16을 바라보던 시대
손벽을 치고 있었지
정당한 부정이 미묘하게 느겨 지던 기억
기관차는 개가 짖어도 달려 가고 있었다
反詩5 돈 이야기
윤화진
좋은 건지 나쁜 건지
여하던 한 가족이 거느리는
대 기업집단인데
다른 나라에서는 큰 문제 되지 않는
괴물인 것만은 틀림 없다
돈의 장단점을 따지자면
한도 끝도 없는데
문제는 너무 많을 때가 문제
어우러져 자기 이익만을 찾는 탐욕
더 큰 문제는 국익이라는 이름아래
죄 짖고 특사도 받고
정권이나 정부가 끼어 들어 있다
공정거래뒤원회도 맥을 못춘다
더 욕하면 서로 피곤해지니
개혁해 보자는 것이 이번 선거다
좋은 방향으로 개혁해서
윈 윈 하자
그들 말대로 국민이 존경하는 기업이 되면 좋다
낙타가 바늘 구명으로 들어 가는 기적은 없어도
기업의 사회적 책임을 가르쳐주자
탐욕이 멸망을 가져온 역사를 보지 않느냐
청교도의 열정과 청빈사상이 필요한 시대이다
중국 공산당이 장사꾼을 부추겨도
사회주의 보수 좌파는 개혁개방에 동조해주고
중국의 번영을 안겨 줬다
소위 자유민주주의 보수 좌파가
재벌을 길드려 주면 이번 선거는
혁명에 가까운 개혁이 된다
|
反詩4 최대 다수의 최대 행복 -경제 민주화- 윤화진 헌법을 하는 학자가 억지로 만들어낸 경제용어 한때 민족적 민주주의를 들고 나온 정치인이 있었는데 그 설득력은 별로 였지요 경제학에서는 이런 말를 쓰면 촌 스럽거나 주류 경제학자 측에 끼지 못하지요 정치경제학에 속할런지 ? 자본주의를 키워낸 영국에서도 생산과 성장은 중요하지 만 늘 분배을 가지고 논하고 다투어 왔지요 전통있는 보수당 과 노동당의 대립이 그 예입니다 근대 경제학자 중에 이런 두 부류의 주장은 영국 신 경제학파 마살과 피구로 대표 됩니다 혼돈과 갈등이 늘 표출되지만 보수와 진보 성향을 잘 석어 그때 그때 번가라 가며 똑똑한 시민들은 투표를 잘 해왔어요 전번에 일을 낸 것은 경험해보지 못한 소위 좌파정권에 놀라서 산업화 주역 제벌을 좀 더 키워 소득 2만불 3 만불을 꼬시다 보니 어설푼 Business Friendly가 등장하고 좀 지나쳐 일을 저지르고 말었지요 Have 층과 Have not 층이 이 현격히 벌어지고 위화감 과 사회적 긴장감이 고조되가고 있어요 알어 치리고 손을 쓰려 했는데 그들의 역활이 다시 미화되어 성장만이 분배의 기초라 주장하고 부도덕한 정권의 말은 먹히지 않었어요 99%를 무시한 1%들의 탐욕에 못마땅해서 한 어설푼 겯제학자가 후보를 설득했지요 자주 들어 보지 못한 이야기가 수면 위로 오르고 어럼풋이 알어 듣는 듯해도 표 얻는데 도움이 되는지 더 관심이 있었죠 어째던 잘한 일이죠 불만에 찬 1%들은 말할 것도 없이 소위 중도보수 표까지 잃게 되니 '왔다 갔다' 경제과식주의로 회귀하게 됬어요 토사구팽, 잡혀 먹힌 개가 다시 살어 왔어요 표란 것이 묘하고 급해서 경황 없이 마음데로 하죠 국민을 우습게 보는 거죠 시인이 경제를 논한다? 웃기는 일이죠 순환출자, 금산금지, 제왕적 재벌지배구조, 신자유주의, 부자감세, 경쟁력강화, 모두 근거 있고 구실은 좋은데 제도나 정책보다 다루는 사람의 능력과 균형감각에 달렸죠 독일에 에하르트 영국의 닷쳐 중국의 등소평 주륭지 가 그랬어요 한국의 박정희도 넣어 주어야죠 경제정책도 하기 나름인데 하나의 예술이라고 말하죠 무슨 예술을 하던지 '균형'을 잡어야 해요 그 경제민주주의는 원래 우리 곁에 있었어요 철학부재와 과욕으로 망쳐 놓고 균형이 깨졌어요 이제 혼났으니 좀 고쳐질런지 두고 봐야죠 이번에 누가 한던지 좀 낳아 졌으면 해요 |
反詩3 광화문 대첩
윤화진
노량대첩 한산대첩 행주대첩
역사적으로 이긴 싸움을 이르는 단어가
광화문에서는 좀 안 어울린다
보도기사의 제목이 좀 선정적으로 뽑혔어도
입 맛은 씁쓸하다
국민을 위한다는 선거가 막판으로 치 달르면
민주주의가 더 성숙할가?
살살 싸우자
상쳐 내지 말고
돌아 갈 다리를 불 사르지 말고
국민 정서를 비툴지 말고
오만한 승자보다 우아한 패자
아이고, 안 통하는 구나
멍청한 시인 아!
조금은 무식한 보수 조금은 약아 빠진 진보
지 결코 사생결단의 전투는 안된다
민주주의는 좋은 것이여
양측은 중도를 찾는다고 주절대고
하게 다퉈라
상쳐까지 내지 말고
슬슬 편안하게 다퉈라
상쳐까지 내지 말고 양측은 중도를 찾는다고 주절대고
슬슬 편안하게 다퉈라
상쳐 까지 내지 말고
反詩2 푸른 기와집
재수없다
피곤하다
치근하다
일제 잔제 청산한다고
중앙청은 부수고
청와대는 왜 놔 뒀을 까
접근 불가의 유산으로 남은
거의 신격인 이유는
불운의 연속 아니 였던가
새 정치란
대통령실은 유지하되
불운의 청기와 집은 헐고
거들 먹 거리는 비서실 줄이고
수석들은 부쳐로 돌려 보내면
예산은 반으로 준다
사저는 시내로 옴겨 놓고
런던의 다우링가 18 번지 사는
수상 처럼 매일 출근하면
더 친근해 보이지 않는가
느긋한 서민 대통령을 보고 십다
경호실은 아직 차지철 식이다
현대식 장비로 더 철저하게
잘 모실 수 있어요
줄인 예산은 미국처럼
매년 300명 이상
대통령 장학금 준다
학생들 지지 확실해 진다
나라 체면 위해 국빈 영접
영빈관으로 리모델링하고
정치 잘 하라는
민주정치 기념박물관은
일석이조 이죠
자! 지친 서민 피로를 풀어 줘요
나의 반시공약을
실천의지로 보이면
새정치의 초석 되고
지지 표를 더 얻을 터
2012년 10월 28일 일요일
2012년 9월 21일 금요일
2012년 9월 16일 일요일
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삶이란?/ Life? Daniel HJ Youn What and Why? Because it is Given. Who gave you what? I don't Know Then, what do you Know? God exits What did He do to you? Everything except hatred Is Love a many splendour thing? Yes, but I love Poeming Poetry is truly a many lovely thing Still, what and why? It is because of poetry and poeming !!! Agree? or stupidity? I would ignor you from now on |
作家의 말
시를 말하기 좋은계절, 이 가을에 시집을 펴내게 됬어요.
평소 써 두었던 것들을 모아 시단에 얼굴을 내밀게 됬지요.
이름하여 '시하는 삶이 아름다워" 인데 여기 몇마디를 적어야 겠습니다.
나는 시 읽기, 쓰기, 감상하기 보다는 '시하기' 를 주장해 왔지요.
詩的 行爲主義 이라 하지요
실은, 여러 모임에서 시 이야기를 꺼내면 썰렁해 진다 이 말입니다
글세요 요지음 우리 사는 세상이 좀 그래요,
그런데, 좀 마음을 가담으면 그렇지 않을 때도 있어요
시란 것이 별 것이 겠어요. 우리 곁에 늘 있어 느끼고 행하면 '시 드라' 이겁니다.
언어의 예술, 감동의 창조적 직관, 다 좋은데요, 다 잊어 버리고 그냥 시를
해 보세요. 멋있어요. 쓰지 말고 읽지 말고 느끼면 바로 행동으로 옮기면 되요.
시인이 혹시 겉으로 썰렁해도 마음만은 "멋있어요" 옷도 멋있게 입고
말도 멋있게 하고, 차도 멋있게 마셔요.
멋있게 안 사시겠어요? 그 방법을 나 나름데로 여기에 널어 놓았어요.
이 시집 내는데 늘 평을 해주던 아내 동양화가 정호문, 미국에 있는 아이들 선희 본희 형준이
그리고 출판에 큰 도움을 주신 엠아이지 및 문학저널의 편집인 소설가 김창동 선생께
감사해야 하겠다
2012년 9월 7일 금요일
2012년 9월 1일 토요일
삶이란?/ Life?
Daniel HJ Youn
What and Why?
Because it is Given.
Who gave you what?
I don't Know
Then, what do you Know?
God exits
What did He do to you?
Everything except hatred
Is Love a many splendour thing?
Yes, but I love Poeming
Poetry is truly a many lovely thing
Still, what and why?
It is because of poetry and poeming !!!
Agree? or stupidity?
I would ignor you from now on
반 고흐와의 만남
-그림 값 계산 방법-
윤화진
반 고흐의 마지막 그림
'마차가 있는 풍경'이
모스코의 푸쉬킨 미술관에 걸려 있다
눈이 허리까지 내린 큰길을
헤치며 찾아간 문 닫기 10분전
쓰다 남은 '루불'을 챙겨 입장료를 낸다
그 그림에서
풍기는 고흐의 신기, 두려움마져 들어
머리 카락이 선다
서울에 돌아와
그 그림 진품을 소장했다는 분에게
사진을 보여주니 안 좋아 한다
자기 그림 도둑 맞은 표정이다
불행하게 살다 죽은 화가는 별개
그 그림 값에 관심이 더 많다
환장한 악귀들 처럼
돈의 허세는
고흐의 신기를 죽이기에 충분하다
관람하고 즐기는 서비스 부가가치를
돈으로 환산한다
시 속에서 하면 안되는 금기를 깬다
아!
잘 살어 가야 할 가치기준의 혼돈
고흐와의 만남을 후회한다
그림의 부가가치 계산;
일회 관람료 10.000 만원
- 개개인의 감상의 기쁨의 가치는 주관적이므로
0 에서부터 수백만원으로 추정할 수 있으나
평균해서 입장료 값으로 계산하느 가정을 채택-
하루 평균; 300 명, 1년 약 100,000 명
50 년 관람객수; 5 백만 명
총 생산적 부가 가치 금액; 약 500억원 ( 5백만명 X 10,000원)
소장의 자산가치; 300억 추정 ( 최근 유사 그림의 경매가)
그림의 총가치; 약 8백억원
2012년 8월 27일 월요일
약속의 땅
윤화진
반도로 가자, 가난땅으로 가자
조상 대대로 이어온 아세아 동북 쪽
대륙에서 토끼처럼 오롯이 솟은 곳
반도에 흐르는 민족의 정기 안고
젖과 꿀이 흐르는 약속의 땅, 반도로 가자
남북 통털어 어디 모세 같은 지도자 없소
여기 또다시 검은 발톱을 내밀고
피 흘리며 찾은 땅에 억지 쓰며 도사리는
납짝한 염치 없는 놈들
그렇게 후려처 먹고도 미안하지도 안은 듯
우엉 부엉 주절대여 독도를 탐내다니
이놈들 독도에서 손 때지 안으면 혼내주어야 한다
이념은 달라도 약속의 땅에 함게 사는 한민족
일본과 싸울때는 함게 하자
그리고 덤으로 통일도 하자
약속의 땅은 통일된 우리를 기다린다
단세포적 단순 논리가 우습게 드린다
동북아의 국제정치의 역학구도에서 이념이 민족을
초월하는 기세는 언제까지 계속될가?
모세가 사막에서 헤매고 죽기 살기도 기도 할때
단순 논리, 민족을 살리려는 계시와 일념 뿐이였다
단일 민족의 통일은 출애급기 처럼
그렇게 단순하게 올 수도 있다
비록 수십년이 걸렷지만..
미치고 분노할 수 밖에 없어서
일본놈들 혼내줄 방법은
방어보다 선제 공격 위협밖에 없다
휴식
윤화진
휴식이 없었으면
지구는 이미 종말을 고했을 걸요.
우주 창조에서 이미 7일째로 휴식을 정해 놓고
지금 것 잘 돌아 가고 있지요
참으로 위대한 아이디어 였어요
악보에도 쉼표가 있고
그림에서 여백이 더 아름답고
군데 군데 쉬어 가는 짧은 시가 더 좋아요
우리 숨 소리도 박자 마춰 쉬고 있지요
힘든 노동에서 휴식은 꿀 맛이고
노인들의 건강에서 휴식은 보약이지요
물론 쉬는 날 성당이나 교회에 가지요
왜요? 잘 아시면서...
늘어진 나태의 노라리가 아니라
재 충전을 위한 휴식을 잘 즐겨야 해요
눈이 맑아지고 어깨가 펴지고
"休 택크" 라고 해서 의아했는데
그럴 듯한 개념이지요
쉬지 못하면 틀림없이 병들어요
지금 여기 이 시 읽으며 잠시 나마
긴 호흡 내 쉬며 휴식을 즐겨 보세요
더우기 마음의 휴식은 천국입니다
2012년 8월 25일 토요일
2012년 8월 24일 금요일
2012년 8월 22일 수요일
日常의 詩
윤화진
시랄 것이 따로 없다
주절데고 거드럭 거리는 것들에
의미를 주고
일상생활을 시란 틀에 끼어 넣는다
조약돌이 바위덩이를
밀어 내려 든다
기고만장 재벌이 법정에서 잡혀간다
황새가 부엉바위를 찾아 간다
우리에게
비상이 일상으로 조용히 찾아 든다
오늘,
꽉 찬 일상의 시를 쓰러 맘 먹었늗데
손과 눈이 흐려지고
혼줄이 느슨해진다
정의를 낙아 채려는 늑대들을
혼 내주는 사자 밥을 차려야 한다
작은 일상의 시가 편하게
한 발짜욱 더 내 디디게 해
바위위 에서
일상의 시가 편하게 숨쉬게 해
그래서 '위하여' 잔을 들거던
묻지 말고 그리 하게 해라
윤화진
시랄 것이 따로 없다
주절데고 거드럭 거리는 것들에
의미를 주고
일상생활을 시란 틀에 끼어 넣는다
조약돌이 바위덩이를
밀어 내려 든다
기고만장 재벌이 법정에서 잡혀간다
황새가 부엉바위를 찾아 간다
우리에게
비상이 일상으로 조용히 찾아 든다
오늘,
꽉 찬 일상의 시를 쓰러 맘 먹었늗데
손과 눈이 흐려지고
혼줄이 느슨해진다
정의를 낙아 채려는 늑대들을
혼 내주는 사자 밥을 차려야 한다
작은 일상의 시가 편하게
한 발짜욱 더 내 디디게 해
바위위 에서
일상의 시가 편하게 숨쉬게 해
그래서 '위하여' 잔을 들거던
묻지 말고 그리 하게 해라
고추
윤화진
처음 고추 맛을 본 기억이
어렴푸시 떠오른다
아주 어릴 때였다
소름 끼치게 코등으로
치밀어 오르는 악마의 공격
눈물을 글성이며
할머니 얼굴을 처다 보니
빙긋이 웃고 계셨다
'세상 맛이 그런거다' 하시는 듯하다
열심이 살어야 한다는 멧세지다
이제는 하루도
고추장 고추가루 시퍼런 청양고추 없이
아무 것도 못 먹는다
외국여행 중에도 고추가루 먼져 찾는다
처음에 맺은 매콤한 사랑 이야기 이어 안고
독하게 살어 온 세상살이
고추 맛은 입가에 맴 도는 낭만이 되다
우리 모두의 로망이 되다
* 일본사람, 중국사람들이 운동경기에서 우리에게 자꾸 지는 것이
고추 때문이란 설이 있다. 믿어 진다.
윤화진
처음 고추 맛을 본 기억이
어렴푸시 떠오른다
아주 어릴 때였다
소름 끼치게 코등으로
치밀어 오르는 악마의 공격
눈물을 글성이며
할머니 얼굴을 처다 보니
빙긋이 웃고 계셨다
'세상 맛이 그런거다' 하시는 듯하다
열심이 살어야 한다는 멧세지다
이제는 하루도
고추장 고추가루 시퍼런 청양고추 없이
아무 것도 못 먹는다
외국여행 중에도 고추가루 먼져 찾는다
처음에 맺은 매콤한 사랑 이야기 이어 안고
독하게 살어 온 세상살이
고추 맛은 입가에 맴 도는 낭만이 되다
우리 모두의 로망이 되다
* 일본사람, 중국사람들이 운동경기에서 우리에게 자꾸 지는 것이
고추 때문이란 설이 있다. 믿어 진다.
당신은 시하는 사람입니다
윤화진
슬피 우는 새 소리에
창문 열고 귀 기울인다면
당신은 시하는 사람입니다
이른 아침 떠오르는 해를 보고
마음에 새로운 다짐을 한다면
당신은 시하는 사람입니다
산과 들을 걸으며
들꽃에게 사랑의 인사를 나눌 수 있다면
당신은 시하는 사람입니다
저 멀리 떠나는 구름 한조각 처다보며
인생을 뒤 돌아 볼 수 있다면
당신은 시하는 사람입니다
낙엽지는 오솔길
혼자 걸으며 우수에 젖을 수 있다면
당신은 시 하는 사랍입니다
지는 해 바라보며
미소를 지울 수 있다면
당신은 시 하는 사람입니다
밤 하늘의 별빛 해아리며
떠가간 애인을 그리워 한다면
당신은 시하는 사람입니다
이루지 못한 사랑을 애태위 하며
폭풍노도, 순정의 자살을 생각한다면
당신은 잔정 시하는 사람입니다
어느 가수의 노래 말 처럼
사랑을 얻기위해 죽을 수 있다면
당신은 진정 시하는 사람입니다
사람하는 사람과 헤어질 이별의 시간을
못 견뎌한다면
당신은 진정 시하는 사람입다
짝사랑의 연인을
소중히 간직할 줄 안다면
당신은 진정 시하는 사람입니다
산상수원 진복팔단을 잘 이해하는
지혜의 은총을 지니고 산다면
당신은 시하는 사람입니다
아! 이제 당신이 달빛아래
사랑하던 모든이 위해 기도를 드린다면
당신은 시하는 사람입니다
시는 늘 당신 곁에 있고
당신은 늘 시를 하고
당신은 시하는 사람입니다
촛불의 시
윤화진
조용히 타 오르는 촛불이고 싶었던 날
촛불이 왜 눈물을 흘리고 있는 줄은 몰랐다
촛블이 꺼지고서야 세상이 보이기 시작했다
내가 한 없이 껴안어야 할 세상
어둠이 나의 눈을 열어 준다
무거운 내 몸을 내려 놓고
어둠의 축제에서
진정 나와 너를 찾는다
하이데커의 존재론적 실존이 있다
나는 어둠에서 타의 존재를 더 선명하게 본다
나의 실존을 더 실감한다
그리고 애통해야 했다
시간을 튕기는 초침이 나를 영원으로 이끌어 갈 때
영원의 문턱에서 통곡하는 반 고흐를 만난다
나는 영원의 끝자락에서 다시 영원의 시작을 체험하고
조용이 타 오를 촛불 속의 시를 생각해 낸다
이 세상은 신의 것이지만 살 만 한 것이 였다고
시 속에서 촛불을 켜야 한다고
타 오르는 촛불의 눈물을 딱어 주어야 한다고
세상은 찯조되는 순간 부터 아름다웠다고
윤화진
조용히 타 오르는 촛불이고 싶었던 날
촛불이 왜 눈물을 흘리고 있는 줄은 몰랐다
촛블이 꺼지고서야 세상이 보이기 시작했다
내가 한 없이 껴안어야 할 세상
어둠이 나의 눈을 열어 준다
무거운 내 몸을 내려 놓고
어둠의 축제에서
진정 나와 너를 찾는다
하이데커의 존재론적 실존이 있다
나는 어둠에서 타의 존재를 더 선명하게 본다
나의 실존을 더 실감한다
그리고 애통해야 했다
시간을 튕기는 초침이 나를 영원으로 이끌어 갈 때
영원의 문턱에서 통곡하는 반 고흐를 만난다
나는 영원의 끝자락에서 다시 영원의 시작을 체험하고
조용이 타 오를 촛불 속의 시를 생각해 낸다
이 세상은 신의 것이지만 살 만 한 것이 였다고
시 속에서 촛불을 켜야 한다고
타 오르는 촛불의 눈물을 딱어 주어야 한다고
세상은 찯조되는 순간 부터 아름다웠다고
노 메달 선수에게
- 기도가 필요해-
윤화진
그늘을 본다
가장 강렬한 그늘을 본다
그늘은 잠시 드리운 휴식
우아한 퇴장후
고은 햇살은 언제고 찾아 온다
시원한 바람 블거든 다시 일어나
뚜벅 뚜벅 거러 봐
열광하는 주변에 너무 귀를 막지 마
언젠가는 우리 모두 더위에 지쳐
그늘을 찾을 때가 있으리
그늘은 패배가 아니라 휴식일 뿐이다
어느 시인의 시 한구절에 귀 기울인다
이 구절이 노메달 선수를 위한 시일 줄 몰랐다
"나는 그늘를 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다"
노 메달의 그늘은 영원한 패배는 아니다
위로가 귀찮으면 잠시 여행이라도 다녀 와요
올림픽은 피 말리는 경쟁
아니, 총칼 없는 전투였어
4년마다 찾아 오는 이 즐거운 시련에서
주인공이 몇이나 되나
순간에 인생이 바뀌고
운명만은 아니고 운이 따러야 했다
피땀 흘린 노력이 운하고 함게 하는
히안한 세상은 어찌 탓하랴
어쩧수 없이 기도가 필요해
올림픽, 올림픽
나는 우아한 패자측의 서서
승리의 황홀한 축복에서 한발 벗어나
절실한 위로의 기도를 그들에게 드려 준다
- 기도가 필요해-
윤화진
그늘을 본다
가장 강렬한 그늘을 본다
그늘은 잠시 드리운 휴식
우아한 퇴장후
고은 햇살은 언제고 찾아 온다
시원한 바람 블거든 다시 일어나
뚜벅 뚜벅 거러 봐
열광하는 주변에 너무 귀를 막지 마
언젠가는 우리 모두 더위에 지쳐
그늘을 찾을 때가 있으리
그늘은 패배가 아니라 휴식일 뿐이다
어느 시인의 시 한구절에 귀 기울인다
이 구절이 노메달 선수를 위한 시일 줄 몰랐다
"나는 그늘를 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다"
노 메달의 그늘은 영원한 패배는 아니다
위로가 귀찮으면 잠시 여행이라도 다녀 와요
올림픽은 피 말리는 경쟁
아니, 총칼 없는 전투였어
4년마다 찾아 오는 이 즐거운 시련에서
주인공이 몇이나 되나
순간에 인생이 바뀌고
운명만은 아니고 운이 따러야 했다
피땀 흘린 노력이 운하고 함게 하는
히안한 세상은 어찌 탓하랴
어쩧수 없이 기도가 필요해
올림픽, 올림픽
나는 우아한 패자측의 서서
승리의 황홀한 축복에서 한발 벗어나
절실한 위로의 기도를 그들에게 드려 준다
新 反詩,
-승리의 역설, 우아한 패자-
尹和鎭
서로 상쳐내기
사못 살기를 품고
누구 위한 선거인지
당선되서 한숨 돌리면
복수일가 화해일가
반복되는 선거
모두를 피곤하게 해요
많은 돈 드려 악을 낳는다
우매한 다수결의 민주주의
예수님도 죽이지 안었던가?
올림픽 경기의 반칙은 퇴장인데
정치는 퇴장 못하게 감싸는
기술연기가 대단하죠
Fair Play를 어려서 부터 가르쳐야
열심이 싸워준 상대에게 감사할줄 안다
죽기 살기 경기에서
오만한 승자보다
우아한 패자를 살필 줄 알아야
경기가 더 빛나고, 나라가 된다
올림픽 슬로간
Live as One, '하나되어 함게 살자' 인데
지나치게 상업화한 올림픽은 승자만 있다
광고와 메스컴은 한 술 더 뜬다
올림픽이 '머니픽'이 되버렸으니
누구를 탓하랴
민족과 국가, 그리고 승리가 있어서 좋지만
지나찬 승리의 도취
승자 독식은 패자의 그늘을 더 짓게 하고
승자의 열광은 광고의 꽃으로 승화된다
불우한 No Metal 선수들
지금 어디서 무었을 하고
무었을 생각하고 있을까?
경기에 아깝게 패한 선수들의 비통과 좌절은
승자의 환희와 영광만큼 크고 깊다
시의 은유와 비유의 위로는
여기서 통하지 안는다
미소와 등 두드리며 말 한마디
"괜찬아 괜찬아, 우리가 있지 안아'
모두의 눈물이 핑 돌 뿐이네
작가주; 올림픽 정신은 원래 국가주의나 상업주의는
아니다. 과잉경쟁과 국가를 내세운 반쪽
아마추어리즘이 경기 모두를 망쳤다.
그래도 경기결과의 Arrogant Winner 보다
Graceful Loser- 오만한 승자보다 우아한
패자도 돌봐야 한다.
2012년 8월 3일 금요일
| 아무도 안오면 나 혼자 가죠 윤화진 겨울 나그네 처럼 혼자 떠니온 길 가야할 곳이 있어 떠난 것도 안이었는데 이렇게 외로울 줄 알었으면 떠나오지 안었을 것을 한여름의 눈보라 온 몸을 으스려뜨리는 추이와 외로움이 있다 시인은 울음을 터트리고 말었네 "영원의 문턱"에 업드려 통곡하는 반 고흐, 서러워 말구려 그대와 같이 외로워 통곡하는 시하는 시인이 여기 또 한 사람이 있구려 http://rejeena.blog.me/30134388053 |
| 蓮 꽃 윤화진 아침 일찍 연밭으로 향한다 탁한 물로 가득한 연못 쟁반 만한 연입으로 뒤덥혀 있어도 연꽃 향기 그윽하고 새로 피어 오르는 꽃 망우리 아침 인사 건내네 꽃입은 하늘향해 손 모으고 기도하는 모습이 아름답다 아름답다는 말 보다 더 아름다운 말이 있을까 어느 꽃과 비교하랴 청조한 꽃 봉우리 한복 입은 여인 처럼 겸손이 몸에 배어있다 마음 가난한 연인의 로망 한 여름 지나 연근으로 수확 되면 시장으로 시집을 간다 아름다움 개념에서 실리의 돈으로 둔갑한 蓮꽃 미의 실존이 모순되면 시인의 양비론의 혼돈 시인이 인식한 '미와 시'는 시인을 스스로 타인으로 만들고 타인을 자신으로 끌어 들이는 시 속의 고행은 계속되야 간다 시인은 蓮꽃 한송이 따 들고 험한 세상으로 다시 돌아 온다 |
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